Saturday, May 27, 2017

MUDIK BERKAH BERSAMA PW NU JAWA TIMUR

Mohon dibantu di share,
Di semua contact dan grup WA atau Medsos,
Semoga bermanfaat bagi semua,
Hanya dan untuk serta buat ALLAH SWT.

MUDIK BERKAH BERSAMA PW NU JAWA TIMUR
Hari Jum'at Tgl 23 Juni 2017 Jam 07.00

Dengan Tujuan
1. Surabaya = Madiun
2. Surabaya = Madiun = Ngawi
3. Surabaya = Madiun = Pacitan
4. Surabaya = Madiun = Ponorogo
5. Surabaya = Lamongan = Bojonegoro
6. Surabaya = Situbondo = Banyuwangi
7. Surabaya = Lumajang = Jember = Banyuwangi
8. Surabaya = Bangkalan = Pamekasan = Sumenep
9. Surabaya =  Kediri = Tulungagung = Trenggalek
Fasilitas Bis AC dan Bingkisan

Tempat Pendaftaran ;
Mulai Tgl 29 Mei 2017
Jam 09.00 - 16.00
Senen - Kamis dan Sabtu
Menyerahkan Foto Copy KTP / SIM dan KK
Gedung PWNU Jawa Timur
Jl.Masjid Al-Akbar Timur 9 Surabaya
Ust. Abd Syakur 081 330 109 847
Suprianto 081 230 509 789

MUDIK BERKAH BERSAMA PBNU

Gedung PBNU, Jl. Kramat Raya No. 164,
Jakarta Pusat pada hari Ahad, 18 Juni 2017.

Hari Sabtu, 3 Juni 2017
Pengambilan formulir calon peserta mudik,
Penukaran tiket / kepastian dapat seat,
Pada hari Sabtu, 10 Juni 2017.

Dengan kota tujuan ;
Indramayu - Cirebon,

Tegal, Cilacap, Pekalongan,
Semarang, Solo, Wonogiri, Yogyakarta,

Banyuwangi via Situbondo,
Malang, Mojokerto, Madiun,
Surabaya, Sumenep, Pamekasan,
Banyuwangi via Jember, Probolinggo,
Tulang Bawang dan Metro – Lampung.

Fasilitas Bis Ac dan Bingkisan

Syarat dan ketentuan cukup,
Menyerahkan identitas resmi,
Fotocopy KTP/SIM, dan Kartu Keluarga (KK).

Ibnu Hazein,
Ketua Panitia Mudik PBNU
(Call Center : Sekretariat LTM-PBNU Telp. 021-391 4886 / 391 3954 / WA. 0816 75 2251.


Daftar Perubahan Istilah Dalam Kurikulum 2013 Terbaru

*Penting Untuk Di Ketahui, Daftar Perubahan Istilah Dalam Kurikulum 2013 Terbaru*

Assalamualaikum Warohmatullahi Wabarokatuh.
Bpk/Ibu Guru Di Seluruh Indonesia
*Berdasarkan PERMEN No 53/2015 dinyatakan tidak BERLAKU dan dirubah mnjdi PERMEN No 23/2016 tentang PENILAIAN revisi Kurikulum 13*
1. Istilah *KKM* berubah istilah dgn *KBM* ( Ketuntasan Belajar Minimal )
2. Istilah *UH* berubah istilah dengan *PH* ( Penilaian Harian ).
3. Istilah *UTS* berubah istilah dgn *PTS* ( Penilaian Tengah Semester )
4. Istilah *UAS* berubah istilah dgn *PAS* ( Penilaian Akhir Semester ) Gasal/Genap
5. Istilah *UKK* berubah *PAT* ( Penilaian Akhir Tahun )
*PAT* materi soalnya meliputi *semester GANJIL* *25 % dan semester *GENAP 75 %*
*> KENAIKAN KELAS LIHAT KBM ( 60 )*
a. Semester Ganjil = 55
b. Semester Genap = 65
--------------------------------------
*120 : 2 = 60 Tuntas*
--------------------------------------
Siswa dinyatakan *TIDAK NAIK KELAS*
1. Terdapat 3 nilai Mapel yang *KBMnya tidak TUNTAS.*
2. Nilai Pengetahuan Ki.3 harus Tuntas.
3. Nilai Ketrampilan Ki.4 harus Tuntas.
4. Ki.1 dan Ki.2 harus BAIK.
KKM ( KBM ) semua mapel sama.
Ki 1 dan Ki 2 Observasi guru dalam jurnal yang ditulis yang *KURANG dan yang AMAT BAIK*
1) Sikap dikatakan Tuntas, jika predikat minimal B (baik)
2) Pengetahuan dan Keterampilan , dikatakan Tuntas jika predikat Minimal C.
3) K-13: Sebuah mapel dikatakan Tuntas , jika Pengetahuan dan keterampilan Tuntas.
4) 2006: Sebuah mapel dikatakan tuntas jika pengetahuan dan keterampilan (jika ada keterampilan), dan sikap tuntas.
5) Tidak perlu bingung dg Prefikat C pada mapel Pengetahuan dan Keterampilan, krn C berarti sdh Tuntas.
6) Predikat untuk Pengetahuan dan Keterampilan, didasarkan pd KKM masing2 sekolah.
Contoh:
jika KBM 75,
maka
< 75. = D (tidak tuntas)
75-82. = C (tuntas dg cukup)
83 - 90. = B (tuntas dg baik)
91-100. = A (tuntas dengan sangat baik)
7) Jadi jangan menaik-naikkan nilai untuk mengejar B, atau menurunkan KBM dari yg sdh ditetapkan masing2 sekolah.
8) Predikat pengetahuan dan keterampilan tidak berpengaruh pada SNMPTN.
*REMIDI* ---> Materi yang pernah diujikan.
1. Permendikbud No.20 Th 2016 tentang *STANDAR KOPETENSI LULUSAN*
( Permendikbud No.54 Th.2013 dinyatakan *TIDAK BERLAKU* ).
2. Permendikbud No.21 Th 2016 tentang *STANDAR ISI PENDIDIKAN DASAR dan MENENGAH*
( Permendikbud No.65 Th.2013 dinyatakan *TIDAK BERLAKU* ).
3. Permendikbud No.22 Th 2016 tentang *STANDAR PENDIDIKAN DASAR dan MENENGAH*
( Permendikbud No.54 Th.2013 dinyatakan *TIDAK BERLAKU* ).
4. Permendikbud No.23 Th 2016 tentang *STANDAR PENILAIAN*
( Permendikbud No.66 Th.2013 dan Permendikbud No.104 tahun 2014 dinyatakan *TIDAK BERLAKU* ).
3. Permendikbud No.24 Th 2016 tentang *KOPETENSI INTI dan KOPETENSI DASAR*

Sharing kebijakan Revisi Kurikulum 13 serta dasar hukum peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI no.20.21.22.23.24 tahun 2016


Monday, May 15, 2017

Kisah Nabi Nuh (2)

KISAH  NABI  NUH  AS  ( 2 )

JIBRIL  memberikan  pengarahan  agar  NUH  mendatangi  daerah,
Yang  pada  saat  itu  sedang  dikuasai  oleh  orang  kuat,
Ia  amat  sombong  dan  tidak  mau  menerima  petunjuk,
Namanya  DARMASYIL  keturunan  QOBIL,

Ia  dan  qoumnya  menyembah  5  berhala  yang  besar,
Pada  sekeliling  5  berhala  tersebut  terdapat  1700  berhala,
Berhala  tersebut  diletakkan  di  beberapa  kamar,
Dalam  sebuah  gedung  yang  dibangun  dari  marmer,
Lebar  setiap  kamar  itu  1000  dzira'  x  1000  dzira',
Ukuran  meter  kurang  lebih  500 m  x  500 m,

Mereka  menyalakan  api  unggun  pada  sekeliling  berhala,
Mereka  menyembelih  hewan  qurban  untuk  berhala  tersebut,
Lalu  bersujud  bersama-sama  mengagungkan  para  berhala  itu,
Mereka  memainkan  beberapa  alat  musik  yang  melalaikan,
Mereka  memukul  gendrang  dan  simbal  serta  berdansa,

Mereka  minum  minuman  yang  memabukkan,
Lalu  bezina  dengan  terang-terangan  tanpa  ditutup,
Memilih  pasangan  sendiri-sendiri  tanpa  batas  dan  ikatan,
Mereka  melakukan  sex  bebas  dengan  gaya  binatang,

Ketika  Nabi  NUH  datang  didaerah  tersebut,
Beliau  naik  di  atas  tempat  yang  tinggi  dan  menengadah,
Beliau  berdo'a  :

"Ya  Alloh,……………
Dengan  Nur  Muhammad,
Hendaklah  kiranya  Tuhan  molong  kami,
Untuk  menghadapi  mereka",

Mereka  amat  banyak  jumlahnya,
Kemudian  Nabi  NUH  berdiri  dan  memanggil-manggil,
Suaranya  keras  dapat  didengar  oleh  penduduk  daerah  tersebut,

"Wahai  qoum,………..
Aku  datang  dari  sisi  Tuhan  seluruh  alam  kepada  kalian,……
Aku  mengajak  kalian  untuk  menyembah-Nya,……………
Dan  aku  melarang  kalian  dari  menyembah  berhala………….",
 
Subhanalloh,…….. 

Suara  Nabi  NUH  menggema  memenuhi  jagat  timur  dan  barat,
Berhala-berhala  berjatuhan  dari  kursi-kursinya,
Para  dayang  dan  pelayan  terkejut  dan  bingung,
Darmasyil  tokoh  yang  amat  disegani  itu  pingsan,

Ketika  Darmasyil  siuman  dan  dia  telah  kembali  sadar,
Ia  bertanya  :  "Suara  apa  gerangan  yang  kalian  dengar  ?"

Qoumnya  menjawab  :
"Itu  suara  seseroang  yang  disebut-sebut  "NUH",
Dia  itu  gila  dan  pada  otaknya  terdapat  cacat",

Raja  Darmasyil  berkata  :  "Bawa  dia  kemari  !" 
Maka  para  staf  kerajaan  menangkap  NUH,
Dan  membawanya  ke  hadapan  Raja  Darmasyil,
Maka  Raja  menginterviu  Nabi  NUH,

RAJA  bertanya   : 
"Siapa  kamu  ini  dan  untuk  apa  kamu  datang  kemari  ?",

NUH  menjawab  : 
"Aku  NUH  utusan  Tuhan  seluruh  alam,
Datang  kemari  membawa  risalah  agar  kalian  iman  kepada  Alloh,
Dan  meninggalkan  penyembahan  terhadap  berhala",

RAJA   berkata  : 
"Jika  engkau  gila  aku  akan  mengobati  kamu, 
Jika  engkau  miskin  aku  akan  memberimu  uang,
Jika  engkau  punya  hutang  aku  yang  akan  mengembalikannya",

NUH   menjawab  : 
"Aku  sehat,  Aku  tidak  gila",
Aku  bukan  orang  miskin  dan  bukan  orang  faqir,
Aku  tidak  punya  hutang",  Aku  hanya  seoran  Rasul  Alloh",

Ketika  Raja  Darmasyil  mendengar  jawaban-jawabannya,
Maka  ia  marah  dan  berkata  :
"Andaikan  ini  bukan  waktu  peringatan  hari  besar,
Niscaya  aku  bunuh  dia  dengan  pembunhan  yang  terburuk,

Bersambun ...


Kisah Nabi Nuh (1)

KISAH  NABI  NUH  AS  ( 1 )

Nabi  NUH  itu  cicit  Nabi  IDRIS  AS,
NUH  bin  LAMIK  bin  MUTAWASYLIH  bin  IDRIS,

Al Kisa'i  menuturkan  bahwa :
NUH  itu  namanya  adalah  ABDUL  GHOFFAR /  YASYKAR,
Dia  disebut  NUH  disesuaikan  dengan  maknanya  "Meratap",
Ia  disebut  NUH  sebab  sering  meratap  dan  menangis,
Ketika  ingat  kesalahan  yang  pernah  ia  lakukan  ia  menangis,

Al  Kisah,……………
Pada  suatu  hari  ia  melihat  anjing  yang  punya  4  mata,
Maka  ia  mengatakan  :  "Anjing  ini  kok  buruk  amat  sih",

Tiba-tiba  anjing  itu  berkata  :
"Wahai  Abdul  Ghoffar,  Engkau  mencela  ciptaan,
Ataukah  mencela  Dzat  Yang  Maha  Pencipta  ?
Jika  engkau  mencela  pada  ciptaan,
Maka  seandainya  hal  ini  aku  yang  menciptakannya, 
Niscaya  aku  tidak  memilih  menjadi  anjing,
Jika  cacat  ini  terletak  pada  Dzat  Yang  Maha  Pencipta,
Sungguh  Dia  tidak  pernah  cacat,  Dia  Maha  Berkehendak",

Nabi  NUH  merasa  melakukan  kesalahan  yang  amat  besar,
Maka  setiap  ingat  peristiwa  ini  NUH  mesti  menangis,

Wahb  bin  Manbah  bercerita  bahwa  :
Ketika  NUH  sudah  berusia  480  tahun, JIBRIL  datang  kepadanya,

Mereka  berdua  bercakap-cakap  :
NUH  :  "Siapakah  anda  ini  wahai  lelaki  yang  tampan  ?"
JIBRIL  :  "Aku  utusa  Tuhan  semua  alam",
NUH  :  "Untuk  apa  anda  datang  kemari ?",
JIBRIL  : "Aku  datang  membawa  perintah  dari  Alloh",
NUH  :  "Perintah  apakah  itu  ?"
JIBRIL  :  "Engkau  dinubatkan  sebagai  RASUL ALLOH"

Alloh  berfirman  :

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوِحًا إِلٰى قَوْمِهِ  أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتُيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ    

Sesungguhnya  Kami  telah  mengutus  Nuh  kepada  kaumnya,
"Berilah  kaummu  peringatan,
Sebelum  datang  kepadanya  azab  yang  pedih",
( Nuh  :  1 )

Kemudian  JIBRIL  memberi  pakaian  pejuang  kepadanya,
Memberikan  ikat  kepala  dengan  serban  pertolongan,
Mengalungkan  padanya  pedang  kekokohan  di  lehernya,

Lalu  JIBRIL  berkata  :
Pergilah  kamu  ke  tempat  musuh  Alloh,
Yaitu  Darmasyil  bin  Qoumil  bin  Jija  bin  Qobil  bin  Adam  AS,

Darmasyil  adalah  orang  yang  adigang  adigung  adiguna,
Dialah  pertama  kali  orang  yang  memeras  anggur  untuk  miras,
Dialah  pertama  kali  orang  yang  minum  minuman  memabukkan,

Dia  juga  orang  pertama  yang  bermain  judi,
Dia  juga  orang  pertama  pemakai  baju  bersongket  emas,
Dia  dan  qoumnya  menyembah  lima  berhala  yang  besar,
Yaitu  :   Wadd,  Suwa',  Yaghuts,  Ya'uq,  Nasr,

وَقَالُوْا لَاتَذَرُنَّ اٰلِهَـــتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوْثَ وَيَعُوْقَ وَنَسْرًا

Dan  mereka  berkata:
"Jangan  sekali-kali  kamu  meninggalkan  tuhan-tuhan  kamu,
Dan  jangan  pula  sekali-kali  kamu  meninggalkan :
Wadd,  dan  jangan  pula  Suwa',   Yaghuts,   Ya'uq   dan  Nasr. 
(  Nuh  :  23 ).

Berhala-2  tersebut  didudukkan  di  atas  kursi  emas,
Dihiasi  dengan  batu-batu  permata  yang  sangat  indah,
Dilengkapi  dengan  para  dayang  dan  pelayan,
Para  dayang  dipekerjakan  pada  waktu  siang  dan  malam,
Setiap  tahun  diperingati  sebagai  hari  besar,
Dan  diselenggarakan  penyembahan  berhala  secara  massal,

Mereka  menyalakan  api  unggun  pada  sekeliling  berhala,

Bersambung...


Saturday, May 13, 2017

Pertanyaan untuk HTI by Syarief Hade

#TentangHTI

Selasa lalu saya bertemu mahasiswa bimbingan saya. Dia sedang menulis tesis tentang pemberitaan media Arab terkait khilafah. Analisis wacana kritis dipakainya sebagai pisau bedah.

Sedari awal saya sudah curiga, dia simpatisan HTI. Betul saja, ternyata kemudian saya tahu dia tidak hanya simpatisan, tapi juga aktivis dan memegang posisi cukup strategis di bagian media HTI.

Selama ini saya selalu senang bila membimbing mahasiswa-mahasiswa yang berbeda ideologi dengan saya. Seperti kepada mahasiswa-mahasiswa lain yang berbeda ideologi, saya selalu berusaha memberi ruang diskusi agar saya mendapat informasi tentang ideologinya dan dia pun mendapatkan versi informasi dari saya, yang mungkin saja berbeda.

Seperti sering saya dengar dari mereka yang menjadi pendukung ideologi ini, dia juga menyampaikan bahwa dia memilih ideologi ini karena menganggap itu bagian dari ber-Islam secara kaffah.

Dia merasa pemilihan ideologi ini justru tidak bertentangan dengan NKRI, karena khilafah justru mengembalikan kejayaan Nusantara. Tidak hanya dari dari Sabang sampai Merauke, tapi akan diperluas menjadi dari Sabang sampai Maroko.

Dia juga menyampaikan sudah banyak yang simpati pada HTI. Hari ini mungkin sudah ada sekitar 2 juta simpatisan HTI, katanya hari itu. Dan, penerimaan ormas Islam terhadap HTI juga semakin baik. Terbukti saat HTI hendak dibubarkan, pembelaan justru banyak berdatangan dari ormas-ormas Islam.

Saya menyimak dengan seksama semua penjelasannya. Saya mencoba memahami argumen dan fakta yang disampaikannya. Meskipun tak banyak sesuatu yang baru yang saya dengar, tapi ada juga yang saya dapatkan.

Lalu, tiba giliran saya untuk menyampaikan beberapa hal yang saya pikirkan selama ini tentang ideologi yang diusung-usung kawan-kawan di HTI. O iya, masalah khilafah ini sudah lama jadi minat saya. Skripsi, tesis, dan penelitian saya banyak membicarakan khilafah dalam berbagai aspeknya. Berikut beberapa hal yang saya sampaikan:

1. Saya menanyakan soal nash sharih baik dari Alquran atau hadis yang mengharuskan penerapan ideologi khilafah itu. Apakah ada ayat-ayat atau hadis-hadis yang memang mendorong bahkan mewajibkan ideologi khilafah, yang berhasil digali oleh kawan-kawan HTI, selain yang selama ini saya dengar.

2. Jargon "khilafah adalah solusi" menurut saya terlalu berlebihan. Saya khawatir orang akan punya ekspektasi berlebihan. Padahal, faktanya di dalam sejarah pemerintahan khilafah juga punya masalah. Dan pada akhirnya, tetap saja kembali kepada orang-orang penyelenggara negara itu. Toh, jargon itu juga tidak ada dalilnya.

3. Apa upaya kawan-kawan HTI dalam mencari titik temu dan menyatukan paham ormas-ormas Islam di Indonesia? Apakah kehadiran HTI selama ini diterima oleh ormas-ormas itu, atau justru dianggap sebagai bagian dari masalah.

Ini penting karena bila menyatukan ormas-ormas Islam saja belum sanggup, maka tentu saja menyatukan komponen bangsa non-Islam untuk menerima ideologi khilafah tentu lebih sulit lagi, apalagi menyatukan orang-orang lintas bangsa dan negara.

4. Mengapa HTI dalam memperjuangkan ideologi khilafah justru tidak masuk dalam struktur dan sistem pemerintahan? Bukankah perubahan ideologi paling mungkin dilakukan secara konstitusional dengan masuk dalam sistem dan struktur pemerintahan.

Dalam konteks ini, PKS justru lebih realistis. Maka, tak mengherankan bila ada tuduhan "makar" dan tuduhan sejenis kepada HTI karena faktanya HTI berupaya mengubah ideologi negara tanpa masuk menjadi bagian dalam sistem bernegara.

5. Sebutkan satu saja ulama di HTI yang secara keilmuan bisa diterima pemahaman dan keilmuan agamanya oleh mayoritas tokoh-tokoh ormas-ormas Islam di Indonesia.

Ini penting. Sebagai ideolog, dia harus orang yang memiliki otoritas, apalagi ideologi ini kan menggunakan bendera agama. Harusnya ada ulama-ideolog yang punya kemampuan pemahaman dan penguasaan teks Arab klasik dan modernnya di atas keilmuan dan pemahaman ulama-ulama ormas lainnya.

Bila itu ada, tentu tinggal tunggu waktu saja ideologi ini bisa diterima oleh masyarakat. Namun bila tidak atau belum ada, maka ideologi ini hanya akan menarik orang-orang yang baru kenal Islam, dan masih butuh perjuangan yang besar untuk meyakinkan umat Islam Indonesia agar bisa menerima, apalagi yang selama ini sudah berormas.

Itu yang saya sampaikan kepadanya. Namun, tak banyak sanggahan yang disampaikannya. Mungkin dia gak enak menyanggahnya, karena saya pembimbing tesisnya. Hehe.

Lalu, dia berjanji besok akan memberi buku tentang khilafah kepada saya, dan itu pun dipenuhinya, meski hingga saat saya belum sempat melihat dan membacanya. Semoga saya bisa menggali sesuatu yang baru dari buku itu. Paling tidak memperkuat asumsi saya bahwa HTI itu tidak perlu dibubarkan, tapi perlu didekati, dipahamkan, dan diajak berdiskusi.

~ Syarif Hade